تفکر

برروی سؤالات زیر تفکَر کنیم و پاسخ آنها را از بیانات مبارکه دریابیم . درک و فهم خودرا در بخش نظرات (comments)در پائین این قسمت با سایرین درمیان گذاریم .
1)  بردباری و مدارا یعنی چه ؟ مفهوم آن چیست ؟
2)  برای بردبار بودن ، چه صفات دیگری را باید در خود پرورش دهیم ؟ چگونه می توانیم بردباری و مدارا را در پیرامون خود ترویج دهیم ؟
3)  چه عواملی ( در افراد و جامعه ) مانع ظهور بردباری می شود ؟

اصحاب صفا و وفا بايد با جميع اهل عالم به روح و ريحان معاشرت نمايند چه که معاشرت سبب اتّحاد و اتّفاق بوده و هست و اتّحاد واتّفاق سبب نظم عالم و حيات امم است . طوبی از برای نفوسی که به حبل شفقت و رأفت متمسّکند و از ضغينه و بغضاء فارغ و آزاد .اين مظلوم اهل عالم را وصيّت می نمايد به بردباری و نيکوکاری . اين دو دو سراجند از برای ظلمت عالم و دو معلّمند از برای دانائی امم . طوبی لمن فاز و ويل للغافلين .
                                 حضرت بهاءالله : آيات الهى جلد ۱ ص5

ای برادران ، با يکديگر مدارا نمائيد و از دنيا دل برداريد . به عزّت افتخار منمائيد و از ذلت ننگ مداريد . قسم به جمالم که کلّ را از تراب خلق نمودم و البتّه به خاک راجع فرمايم .
                           حضرت بهاءالله : مجموعه الواح مباركه ، چاپ مصر

... به اتّفاق ، آفاقِ عالم منوّر و روشن و مقصود از اتّفاق ، اجتماع است و مقصود از اجتماع ، اعانت يکديگر . و اسبابی که در ظاهر سبب اتّحاد و الفت و ارشاد و محبّت است بردباری و نيکوکاری است . در يکی از الواح به اين کلمه عليا نطق نموديم : " طوبی از برای نفسی که در ليالی در فراش وارد شود در حالتی که قلبش مطهّر است از ضغينه و بغضا " و " لَيسَ الفخرُ لِمَن يُحِبُّ الوطنَ بل لِمَن يُحِبُّ العالم " .
                                    حضرت بهاءالله : آيات الهى جلد ۲ ص216

جميع از برای اصلاح عالم خلق شده‌اند . لعمر اللّه شئونات درّنده‌های ارض لايق انسان نبوده و نيست . شأن انسان رحمت و محبّت و شفقت و بردباری با جميع اهل عالم بوده و خواهد بود . بگو ای دوستان اين کوثر اصفی از اصبع عنايت مالک اسماء جاری . بنوشيد و به اسمش بنوشانيد تا اوليای ارض به يقين مبين بدانند که حقّ از برای چه آمده و ايشان از برای چه خلق شده‌اند
                                     حضرت بهاءالله : آیات الهی ج1 ص 83

عالم انسانی به مرافقت و بردباری ساکن و مستريح و الّا هر روز جدالی و نزاعی بر پا . از حقّ متعال اين فا نی آمل و سائل که ضغينه و بغضا را از عالم بردارد و اختلاف را به اتّحاد و نفاق را به وفاق مبدّل فرمايد . اوست بر هر شيئی قادر و توانا .
                                   حضرت بهاءالله : آيات الهى جلد ۲ ص161